Dunhuang Furals и изображения в форме цвета имеют богатые темы и превосходные методы. После тысячи лет накопления культуры они сформировали художественную систему с отличительными характеристиками и упорядоченным наследством. В Китайском художественном музее и Бюро культурных реликвий провинции Гансу и Бюро культурных реликвий провинции Гансу и Бюро культурных реликвий провинции Гансу выставлено.

Выставка объединяет более 240 штук (наборов) культурных реликвий Гансу и художественных сокровищ в исследовательском институте Дунхуанга, Музее провинции Гансу, Гансу Бамбуковом Музее и Китайском художественном музее. Он разделен на две части: «Книга гравюр и блесток» и «Живопись, блестки и блесны», прослеживает духовные корни традиционного искусства и показывает великолепную атмосферу цивилизации шелковой дороги.

Хуан Сюанси сказала, что она следовала за мистером Чангом Шаной, чтобы изучать закономерности Дунхуанга, поэтому у нее была возможность увидеть все три модели кроликов в гротах Могао и обнаружила, что у большинства кроликов не было галстуков -бабочек, но у трех кроликов в пещере 407 были галстуки. Галстук бабочки работает и трепетает с кроликом, что позволяет аудитории полностью почувствовать работы более тысячи лет назад, и теперь он все еще очень современен.

Затем заместитель директора Пан Йикуи возглавил Хуан Сюанси и Зенг Вейксуани, чтобы посетить две копированные работы г -на Чанга Шухона и г -на Чанга Шаны.

», рассматривающая амитабха сутра» - это большая работа, скопированная мистером Чангом Шаной, когда ему было 15 лет. Пещера 172 из процветающей династии Тан была пещерой, покрытой удвоенной пещерой, а северные и южные стены пещеры были нарисованы, чтобы увидеть Амитабха Сутру. Копия, отображаемая на этот раз, происходит от южной стены этой пещеры. При копировании цвет кожи персонажей, которые оказались темными, был восстановлен до их оригинального цвета. Картины покрыты павильонами и павильонами, с множеством персонажей, а атмосфера веселая и теплая, полностью демонстрируя торжественность Будды, мягкость Бодхисаттвы, радость музыки и необычайную красоту чистой земли. Эта работа не только художественная, но и имеет высокую археологическую и исследовательскую ценность, и может быть изучена миром до и после выветривания фресок. Чанг Шана надеется напомнить больше людей, чтобы понять и понять эстетическое искусство Данхуанга посредством презентации ее работ.

Впоследствии заместитель директора Пан Йикуи побудил двух тайваньских соотечественников посетить постоянную статую династии Тан. Эта статуя, стоящая за бодхисатвой, имеет пухлое тело, полное лицо и ярко украшенное платье. Божественная природа излучает ауру мира в своей торжественности, и ее форма и цвет превосходны. Заместитель режиссера Пан Йикуи представил, что, хотя булочка для волос на постоянной статуи Бодхисаттвы исчезла, а его руки сломаны, это не может скрыть красоту самой скульптуры и является работой, сравнимой с Венерой, сломанной рукой.